Física en serio, física en broma 2

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El espacio exterior y la cosmonave española

Las condiciones ambientales del espacio
A pocos kilómetros de la Tierra las condiciones ambientales son muy duras desde el punto de vista de los seres humanos: las temperaturas son bajas y el aire está muy enrarecido. Afuera de un avión de línea que vuela a 10.000 m de altura hay -50ºC y la presión del aire es 250 hPa, es decir la cuarta parte de la que hay en la superficie, a nivel del mar.
En el espacio exterior, los objetos deben soportar marcas térmicas más bajas aún y hay alto vacío. El espacio no tiene temperatura como tal, ya que es vacío. Lo que medimos es la temperatura de la radiación que emiten los diversos objetos que están o ponemos en él.
Toda la energía que se produce en el espacio es nuclear, proviene principalmente de las estrellas y en nuestro caso particular, del Sol, que nos la envía como radiación electromagnética, desde la luz visible, a los rayos X, gamma, infrarroja, etc.

Los objetos del espacio reciben y emiten energía de acuerdo a su temperatura, en forma de radiación, desde las mayores hacia las más bajas. La radiación electromagnética puede viajar a través del vacío, de tal modo que los objetos que se hallen en el espacio con una temperatura por encima de la temperatura de la radiación de fondo cósmica (3.7 grados Kelvin, 270º bajo cero) radiarán calor. Sin otra fuente de energía que pueda reemplazar esta pérdida -como, por ejemplo, una estrella cercana- cualquier objeto radiará energía en forma de calor, enfriándose irremediablemente.

La Tierra, al girar sobre si misma, tiene una temperatura promedio entre lo que se calienta por el sol durante el día y lo que se enfría durante la noche, emitiendo radiación hacia el frío fondo negro del universo.
Las naves espaciales viajan girando lentamente sobre su eje, caso contrario el costado soleado se calentaría en exceso y el lado en sombras se congelaría. Si los cosmonautas no tuvieran traje protector durante las “caminatas” el lado soleado alcanzaría 120ºC y el lado en sombras 120ºC bajo cero.
La sondas que van hacia los confines de nuestro sistema planetario -como las Pioneers 10 y 11 o las Voyagers 1 y 2- se encuentran a unos pocos grados por encima del cero absoluto (273ºC bajo cero), debido a que reciben muy poca radiación solar. Este tipo de vehículos necesitan una fuente de calor interna para que su instrumental pueda trabajar en estas extremas condiciones y para que las cosas que transportan no se inutilicen.

El alto vacío, también las somete a condiciones extremas, porque casi todos los líquidos y algunos metales o compuestos metálicos, a esas presiones tan bajas, si alcanzan temperaturas altas, se vaporizan rápidamente. Precisamente con esta técnica se “platean” las ópticas de los autos y se metalizan gran cantidad de objetos de uso cotidiano, juguetes, etc.

Hasta aquí, información que puede ser ampliada en estos enlaces que consultamos:
http://www.astroenlazador.com/article.php3?id_article=81
http://guateciencia.wordpress.com/2009/05/17/radiacion-cosmica-para-principiantes/


En adelante, un poco de humor para poder soportar tanto desamparo.
Una Sociedad Científica de Galicia –España-, está presentando ante un comité de técnicos de la NASA su proyecto de viaje espacial de exploración del Sol.
Muestran todos los detalles y sortean con éxito una por una las incisivas preguntas a que los someten acerca del lanzamiento, de las características de la órbita, del instrumental y del diseño de la nave.
Todo parece andar muy bien, pero hay un pequeño detalle que llama la atención de sus colegas norteamericanos:
-El proyecto se ve muy interesante, pero tenemos una duda acerca de los materiales que piensan usar para la construcción del vehículo, dado que nosotros mismos no tenemos desarrollados aún materiales que resistan las altas temperaturas que deberán afrontar a medida que la nave se vaya aproximando al sol, -pregunta lapidario el Ingeniero Jefe del Proyecto Apolo.
-Eso no es un inconveniente para nosotros, lo tenemos todo pensado, -responde con firmeza Ramón García.
-¿De qué manera?
-Muy sencillo, ¡pensamos viajar de noche!


La ilustración es del dibujante cordobés (de la Nueva Andalucía) Hugo Catalán

Ф Phi, la divina proporción 2

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Ф Phi, el Número de Oro, en la poesía
Rafael Alberti escribió un soneto dedicado al número Ф

A LA DIVINA PROPORCIÓN
Rafael Alberti

A ti, maravillosa disciplina,
media, extrema razón de la hermosura,
que claramente acata la clausura
viva en la malla de tu ley divina.

A ti, cárcel feliz de la retina,
áurea sección, celeste cuadratura,
misteriosa fontana de mesura
que el Universo armónico origina.

A ti, mar de los sueños angulares,
flor de las cinco formas regulares,
dodecaedro azul, arco sonoro.

Luces por alas un compás ardiente.
Tu canto es una esfera transparente.
A ti, divina proporción de oro.

Caballos famosos 4 Houyhnhnm y Yahoo

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Houyhnhnm y Yahoo

En la última parte de los Viajes de Gulliver, éste cuenta que hay un motín a bordo y los sublevados lo abandonan cerca de la costa de una isla desconocida.
Allí se encuentra con la sorpresa de que está habitada por los Houyhnhnm, iguales en apariencia a un caballo común, pero dotados de razón e inteligencia superior, y que han organizado una sociedad basada en la justicia y la armonía. Conviven con los Yahoo, a los que utilizan como siervos. Los yahoos son muy parecidos a los humanos, más sucios y primitivos, llenos de los peores vicios de los hombres, como la avaricia, el egoísmo y la agresividad.
El diálogo entre Gulliver y el jefe Houyhnhnm es una satírica reflexión sobre la condición humana y la animal. Resalta el aspecto bestial de los hombres y el menos brutal de los animales.

Houyhnhnm y Yahoo son onomatopeyas del relincho y del grito del humano salvaje que imaginó el autor y que los significan (¡un semiólogo a mi derecha, por favor!).
Resulta entonces, que podemos decir que la Yahoo! Inc. , el famoso buscador y la compañía de servicios de Internet, lleva el nombre, no de un caballo famoso, pero sí, de su sirviente.
Si bien el tema es bastante conocido, me pareció interesante traerlo nuevamente a la consideración, ya que la compañía, ha terminado siendo más famosa que los propios famosos que le dieron su nombre.


Seguidamente, algunos fragmentos del libro donde Gulliver va narrando su vida en el país de los Houyhnhnms:

“Varios caballos y yeguas de calidad del vecindario venían con frecuencia a nuestra casa, atraídos por la fama de un yahoo maravilloso que hablaba como un houyhnhnm y parecía descubrir en sus palabras y sus actos ciertos destellos de razón.
…
Hasta entonces yo había guardado el secreto de mi vestido para distinguirme todo lo posible de la maldita raza de los yahoos; pero en adelante era inútil querer hacerlo.
…
Me argüía que si el uso de la palabra tenía por fin que nos comprendiésemos unos a otros este fin fracasaba desde el instante en que alguno decía la cosa que no era… …la facultad de mentir, tan perfectamente bien comprendida y tan universalmente practicada entre los humanos.
…
Reconocí que nuestros houyhnhnms, que nosotros llamamos caballos, eran los más generosos y bellos animales que teníamos…”


Jonathan Swift, Viajes de Gulliver.
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Frases de película -3-

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Frases de película 3

Las frases de hoy fueron enviadas por amigos lectores, de modo que agradezco a Hugo, a Andrea de “Ajo y Agua” (http://andal13.blogspot.com/) y a Miss Marple de “Contratapas” (http://contra-tapas.blogspot.com/ ) que las eligieron.


Jerry/Daphne: En primer lugar, no soy una rubia natural.
Osgood: No me importa.
J/D: Fumo. Fumo como una chimenea.
O: No tiene importancia.
J/D: Nunca podré tener hijos.
O: Podemos adoptar varios.
J/D (exasperado): No me entendés... (Se saca la peluca) ¡Soy un hombre!
O: Bueno... nadie es perfecto.

El millonario Osgood (Joe Brown) , enamorado a más no poder le dice así, en la lancha, al travestido Jerry/Daphne (Jack Lemmon) que acaba de confesarle que es un hombre. La frase pasó a la historia y es el final de:
Una Eva y dos Adanes, EEUU, (1959 ), Billy Wilder.


“Louis, pienso que este es el comienzo de una gran amistad” ("Louis, I think this is the beginning of a beautiful friendship").
Rick Blaine (Humphrey Bogart) al Capitán Louis Renault (Claude Rains), comisario de la Policía, luego que el avión ha despegado llevando sanos y salvos a Ilsa y Victor.
Como homenaje, la repite el personaje Grga Pitić en "Gato negro, gato blanco" de Emir Kusturica.
Casablanca, EEUU, (1942), Michael Curtís.



Francamente, querida, me importa un bledo... (My dear, I don't give a damn)
Rhett Butler (Clark Gable) a Scarlett O’Hara (Vivien Leigh), en sus últimas palabras antes de dejarla sola y que ella se largue a llorar.
…
Al fin y al cabo, mañana será otro día.
Scarlett O’Hara (Vivien Leigh) un instante antes del The End.
Lo que el viento se llevó, 1939, David O. Szelnick.


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Latín confuso -4-

El escudo de la UNC

Universidad Nacional de Córdoba
Ut portet nomen meum coram gentibus

El alma del escudo es el lema, dado que en él se sintetizan el mandato de los fundadores y la esencia de su misión educativa.
En el caso de la U. N. de Córdoba (Argentina), está en una faja que corre de izquierda a derecha con una inscripción en latín: "UT PORTET NOMEN MEUM CORAM GENTIBUS". Su texto literal es: "Para que lleven el nombre mío ante la gente".
Hace unos años, un grupo de bromistas lo reemplazó, en el que está sobre la puerta de entrada al rectorado, –y estuvo así un tiempo-, por otro escrito en la misma tipografía, a tal punto que era difícil darse cuenta de la sustitución: "GENTE POR FAVORAM NO MEEN EN LA PORTET".

Este fue el mandato que Dios le encomendó, a través de Ananías, a San Pablo luego de haber sido iluminado por la fe en el camino a Damasco. No hay que olvidarse que la universidad fue en sus orígenes un colegio jesuítico. Como se puede ver, en cuestión de mandatos, los cordobeses no se andan con pequeñeces.

Al compararlo con el de otras universidades, no menos prestigiosas: Dominus iluminatio mea (El Señor es mi luz) Universidad de Oxford o Omnium scientiarum princeps, Salamantica docet (Salamanca es la primera de la enseñanza de todas las ciencias) Universidad de Salamanca, parece estar en el medio, entre la humildad de la inglesa y la arrogancia de la castellana.

El escudo data de 1664 cuando fue fundada por los franciscanos, sobre la base del Colegio Máximo de la Compañía de Jesús. La Universidad fue la segunda de América, luego de la de San Marcos de Lima y se creó luego de la expulsión de los jesuitas y la apropiación de sus bienes por la corona y las otras órdenes que continuaron con sus misiones celestiales y negocios terrenales.
En la parte superior tiene una corona, para significar el paso de colegio jesuítico a Real y, por lo tanto, el sostén de la monarquía española. El campo tiene un sol arriba y un águila en la otra mitad. En la parte inferior una faja externa con la leyenda "UNIVERSITAS CORDUBENSIS TUCUMANAE ", que significa Universidad Cordobesa del Tucumán, ya que Córdoba dependía de la antigua provincia de Tucumán.
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Ф (Fi), la divina proporción

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Fidias y Kodak, un solo corazón

Entre los números a los que se atribuye carácter místico o divino sobresale Φ, Phi (fi), llamado también proporción áurea, o número de oro o la proporción divina.
Es una relación de dimensiones (proporción) que está presente en muchas manifestaciones de la naturaleza y las figuras geométricas que la cumplen nos resultan estéticamente muy agradables .


Su difusión masiva comenzó en Grecia en el siglo V a.C. pero fue utilizado con anterioridad en construcciones de monumentos funerarios diseminados por el Asia Menor.
Se llama así en honor al gran escultor griego Fidias (Pheidias) que decoró el Partenón y fue autor de las majestuosas estatuas de Atenea y de Zeus, cumbres del arte clásico.


Φ= (1+ √5)/2 = 1,61803…
Se trata de un número irracional, no se puede calcular exactamente como cociente de enteros.
Un rectángulo cuyos lados cumplen esa relación es un rectángulo áureo. También la cumple el cociente entre la diagonal y el lado de un pentágono regular. Todo pentágono regular es áureo.

Fue muy usado por los artistas del Renacimiento para sus pinturas. Está en Las Meninas de Velásquez en las dimensiones de los cuadros que adornan el cuarto, en los vanos de las puertas y todo el cuadro está dividido en rectángulos áureos en los cuales se pueden enfocar las diversas escenas.


Leda atómica de Dalí está construido sobre una distribución pentagonal áurea luego disimulada sin dejar rastros, pero conservando esa armonía.
Continúa presente entre nosotros en el diseño de numerosos objetos de uso cotidiano, entre los que podemos señalar las cajas de cigarrillos y las tarjetas de crédito.
Acabo de medir la que tengo en mi bolsilo: 86 x 54 mm.
86/54=1,59259≈1,6 ¡!


Cuando nuestros antepasados encontraron esa relación en la naturaleza (en el caracol nautilus, en la distribución de las hojas alrededor del tallo, en el número de pétalos de algunas flores, etc.) construyeron así los espacios dedicados a los dioses, tratando de imitar al “divino arquitecto”. De allí proviene el carácter divino que se le atribuye.
Hay un par de cosas tangibles más, a mi parecer, en las que se apoya el éxito y la persistencia de Ф.
Primero una razón de bagaje estético de orden cultural. Tras veinticinco siglos de uso, estamos acostumbrados a ella del mismo modo que nos acostumbramos a las modas y a lo que se impone como bello.
En segundo lugar, ese rectángulo coincide con el campo visual de los humanos. Los animales de la especie homo sapiens tenemos dos ojos en un plano horizontal y separados unos 7 centímetros en promedio, por lo cual nuestra “visión panorámica” es también rectangular y semejante al rectángulo áureo.
La compañía Kodak ya estaba al tanto de esto: sus fotos se ofrecen en formato 8x13 y 13x21 desde hace muchos años. Y ahora, superados inconvenientes técnicos, los televisores LCD y de plasma vienen también en este formato.
Fernando Terreno

Éramos tan pobres...

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Éramos tan pobres...
Recopilación de frases del humor italiano de post-guerra construidas sobre este tema.


Éramos tan pobres que los mosquitos en lugar de picarnos nos donaban sangre.

Éramos tan pobres que cuando nos comíamos las uñas, mamá ponía la mesa.

Éramos tan pobres que para sentir el gusto de la carne nos mordíamos la lengua.

Éramos tan pobres que el camión de la basura pasaba sólo 2 veces por semana… y dejaba un par de bolsas.

Eran tan pobres que se casaron para juntar el arroz que tiran en los casamientos.

Eran tan pobres que, para Navidad, en vez de regalarle un yo-yo al hijo, le regalaban un yo.

Éramos tan pobres que íbamos a Mc Donald’s para ver gente comiendo.

Éramos tan pobres que cuando llegamos a quedar en la miseria mis padres hicieron una fiesta.

Éramos tan pobres que cuando en las vacaciones íbamos a la playa, en lugar de hacer castillos de arena hacíamos casas económicas.


y para finalizar un par, en versión autóctona:

Éramos tan pobres que no teníamos ni intemperie.

Éramos tan pobres… (aquí hay que agregar todos los significados que aportaba el Negro Olmedo con su silencio suspensivo en No toca botón y en sus diálogos con Javier Portales).
Éramos tan pobres que en vez de sacar la basura, la entrábamos. (A.Olmedo)
Esta frase la hizo llegar por mail el lector Alejandro.


En la primera foto Totó, en La banda de los honestos, película de 1956.
En la última, Alberto Olmedo como Piluso.
El dibujo es de Nicholson.
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Gulliver, cardiólogo.

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Gulliver, cardiólogo.

Casi de casualidad –si es que las hay-, me encontré con mi amigo y cardiólogo José Luis en la fiesta de cumpleaños de Paula, otra amiga. Como el plato principal era un pulsudo guiso de lentejas que había preparado la dueña de casa, empecé a relojear a mi galeno, para ver si atacaba primero dándome así tácito permiso para una “pequeña transgresión” a la veda al consumo de sal que me indicó.
Una vez obtenida, y como para celebrar la interrupción temporaria de la norma, le conté que un escritor famoso, aficionado a la física, las artes marineras y la medicina, decía acerca de la sal lo mismo que él, hace más de trescientos años.
Véanlo ustedes, en sus propias palabras:

“…molí avena entre dos piedras, y luego, echando agua, hice una pasta o torta que tosté al fuego y comí caliente con leche. Al principio me pareció una comida muy insípida, aunque es bastante corriente en muchos puntos de Europa, y como a menudo me había visto reducido en mi vida a alimentarme con dificultad, no era aquella la primera vez que experimentaba cuán poco basta para satisfacer a la naturaleza. Y no puedo menos que advertir que mientras estuve en aquella isla no sufrí una hora de enfermedad. Es verdad que algunas veces logré atrapar un conejo…
…
Y aun a las veces, como excepción, hacía un poco de manteca y bebía el suero. Al principio sufría mucho por la falta de sal, pero pronto me hizo a ella la costumbre, y estoy seguro de que el uso frecuente de la sal entre nosotros es un efecto de la sensualidad, y se introdujo como excitante para beber, menos cuando es preciso para la preservación de carnes en largos viajes o en sitios apartadísimos de los grandes mercados. Porque yo no he observado en animal alguno, salvo en el hombre, tal afición; y por lo que a mi se refiere, cuando salí de aquel país, pasó bastante tiempo primero que pudiese sufrir el gusto de la sal en nada de lo que comía.”

Jonathan Swift, Viajes de Gulliver, Cuarta parte, hacia el fin del capítulo 2.

Jonathan Swift, (1667-1745), irlandés de Dublín, escritor satírico, sacerdote, político y firme defensor de la libertad y de las políticas sociales del gobierno progresista irlandés de 1710.
La dudas que provocaba su poca ortodoxia religiosa y las posiciones públicas reivindicativas de su pueblo, lo convirtieron en un héroe para los nacionalistas (en sus tiempos era una especie de Peter Capusotto irlandés).
En 1729 escribió un texto de defensa de sus reivindicaciones, lleno de humor e ironía: Una modesta proposición, donde aparece una de las primeras (si no la primera) muestras de humor negro de la literatura, en la que propone que los niños irlandeses pobres sean vendidos como carne para mejorar la dieta de los ricos con el beneficio consiguiente de ambas partes.
Su obra maestra, Viaje a varios lugares remotos del planeta, más conocida como Viajes de Gulliver, se ha popularizado en la categoría “literatura infantil” pero es a la vez (principalmente) una sátira o fábula contra la hipocresía, la corte, la monarquía, los científicos engolados y la sociedad inglesa en particular. Esencialmente es una filosa reflexión sobre el género humano, divertida y agradable. Como toda obra maestra admite varias lecturas, puede ser disfrutada por grandes y chicos.
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Números religiosos y místicos

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Números religiosos y místicos

No es fácil evaluar con certeza si las intervenciones de las diversas sectas, credos e instituciones religiosas en general en el desarrollo de las ciencias, y en particular de las matemáticas, tienen un balance positivo o negativo; pero su influencia es indudable. Aquí van unos ejemplos.

Ya vimos en la entrada “¿Números o Letras?”, del 25 de junio de 2008, que la relación de las palabras con los números que imaginaron los religiosos judíos produjo un serio atraso en el desarrollo del cálculo aritmético. También dio origen a la numerología y la gematría, una pseudociencia que ha llegado hasta nuestros días.

En Babilonia y Egipto el día se dividió en 12+12=24 horas, las horas en 60 minutos y cada minuto en 60 partes: los segundos.
El creciente poder de los escribas y los matemáticos confrontaba con el de los religiosos, pero un hecho fortuito zanjó la disputa y dejó contentos a todos. Alguien constató que la duración del segundo “coincidía” aproximadamente con el “pulso” arterial, con los latidos del corazón. Hallaron en esto una señal de la presencia de dios (¡¿?!) en ese número Sesenta y lo empezaron considerar “divino”, dejando tranquilos a los matemáticos para la solución de sus problemas.

También otros pensadores dieron carácter “divino” a algunos números y trataron de encontrar relaciones celestiales para aplicar a las órbitas de los planetas, las proporciones y las escalas musicales.
La influencia de Pitágoras (~550 AC) y su secta pitagórica se extendió geográficamente por toda la Magna desde Calabria y Sicilia hasta la propia Grecia y mucho más en el tiempo hasta Platón, su Academia de Atenas y nuestros días.
Lo “Griego” tiene buena prensa y existe una tendencia a creer que todo lo bueno comenzó allí y que hasta entonces, sólo la barbarie y los malos circulaban por este mundo. Pareciera que las civilizaciones orientales (China y Japón) y árabes (medio oriente) no hubieran existido. En el campo de las matemáticas al menos (y en el de la medicina también), no es exactamente así: el teorema de Pitágoras estaba resuelto desde varios siglos antes y lo que introdujeron los griegos fue un gran atraso y una especie de “edad media” matemática.
La continuación de esta entrada seguirá proximamente con los intervalos musicales pitagóricos: la música celestial.


El autor del dibujo es el rumano-norteamericano Saúl Steimberg (1914-1999).
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La correctora

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La correctora

La primera vez que tuve la idea sólo quería lograr una redacción más fluida pero no me animé. Confieso que compartía por entero el prejuicio de que los correctores son un mal necesario. Después empecé a pensar que en realidad son más necesarios que malos, si pretendemos que lo escrito refleje para todos los lectores lo que deseamos expresar.
Más tarde, ocasionalmente, empecé a utilizar los servicios de una correctora y los textos resultaron sensiblemente mejorados. Los textos, porque lo que es yo, por el contrario, he salido casi siempre maltrecho tras inútiles combates en defensa de comas y verbos insostenibles (ni qué hablar de mis pobres adjetivos, tan castigados los pobrecitos).
La guacha, implacable, casi siempre tiene razón y encima es bonita.
En los momentos en que el odio me gana, he pensado seriamente en reemplazarla por un programa que vi en la Internet, un “Traductor y corrector automático” que, además, durante los primeros sesenta días es gratuito.
Hoy, que el recuerdo vaga por otros aspectos, estoy pensando que el problema está en la palabra combate, que necesita urgente corrección. Intentaré cambiarla por la palabra encuentro. Este pequeño cambio modificaría la dirección o el escenario de los combates y los llevaría a un terreno más propicio para intentar un encuentro.
La publicación de estas líneas es el primer paso de mi nueva estrategia. Si, cuando la vea nuevamente, viene hacia mí con una sonrisa empezaré a sentirme correspondido en las intenciones. Si, por el contrario, viene lápiz en mano con esta página impresa y llena de esos simbolitos repugnantes habré perdido una batalla más, pero no dejaré de pensar en escribir un próximo capítulo. Me estoy olvidando de lo más importante: ¿cómo hago para que las lea? ¿La llamo o no la llamo?
Fernando Terreno

El autor de la ilustración es el dibujante chileno José Palomo y pertenece a su libro Literatos.
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Frases de teatro -2-

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Continuamos con las frases de obras de teatro, que por cualquier razón quedaron para siempre en nuestra memoria. Las de esta ocasión fueron elegidas por dos “animales de teatro” con muchas puestas en su haber: María Inés Azzarri (La niña cautiva, Cementerio de automóviles, La casa de Bernarda Alba, etc.) y Naón Soibelzohn (Estado de sitio, La noche, Verde Julia, Alicia a través del espejo, Homo dramáticus, etc.)


Jimmy Porter: -…La injusticia de este mundo es casi perfecta. ¡Tienen hambre los que no lo merecen, reciben amor los que no lo merecen, se mueren los que no lo merecen!
…
Recordando con ira, 1956, John Osborne.
Se puso muchas veces en la Argentina. Naón Soibelzohn, que seleccionó la frase de hoy, también la dirigió. El estreno en Buenos Aires fue en 1958, en el teatro Odeón, bajo la dirección de Osvaldo Bonet, con Alfredo Alcón y María Rosa Gallo. La repuso el mismo O. Bonet en 1974, con A. Alcón y Cristina Banegas.
En el cine y teatro inglés fue dirigida por Tony Richardson, (1958), con Richard Burton en el papel de Jimmy.


Julieta: -Solo tu nombre es mi enemigo. ¿Qué es Montesco? No es mano, ni pie, ni brazo, ni rostro, ni parte alguna que pertenezca al cuerpo de un hombre. ¿Qué hay en tu nombre? Lo que llamamos rosa, tendría el mismo perfume si se llamara de otra manera. Lo mismo Romeo, aunque Romeo no se llamara, conservaría los tesoros que posee. ¡Desecha tu nombre y a cambio de ese nombre, tómame entera!
…
Romeo: -Juro por esa luna que alumbra la copa de los árboles…
Julieta: -No jures por la luna, esa inconstante……
Romeo y Julieta, 1595, William Shakespeare, Acto II, Escena II


Rey Ricardo: -¡Un caballo! ¡Un caballo! ¡Mi reino por un caballo!
...
La tragedia de Ricardo III, 1592, William Shakespeare, Acto V, Escena IV

Física en serio, física en broma 1

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La invisibilidad – Batman y la Mujer Maravilla

El sueño de los alquimistas del siglo XXI tiene un nombre: la invisibilidad, y en pos de conseguirla se gastan millones de dólares por año, fundamentalmente en investigaciones para aplicaciones militares.
No son las únicas, un jarabe que nos hiciera invisibles, aunque sea por un ratito, nos permitiría desde cometer un robo hasta entrar gratis a cualquier espectáculo o cometer el crimen perfecto y a la vez arruinarle el negocio a muchos escritores de sagas famosas y a sus editores.
Hay muchos equipos científicos trabajando sobre el tema y se lograron importantes avances en recubrimientos superficiales basados en la nanotecnología, que hacen que al incidir la luz sobre un cuerpo, los rayos en lugar de refractarse o reflejarse, lo rodeen, “como hace la corriente del río alrededor de una roca”.
Las aplicaciones militares más conocidas son el avión Stealth, a duras penas detectado por radares, y algunas aplicaciones análogas con sonidos, tan eficaces que hace un mes, en junio de 2009, chocaron los submarinos nucleares insignia de las armadas inglesa y francesa: ninguno pudo detectar la presencia de otro y casi desatan una tragedia.
A quien quiera leer más seria y detalladamente sobre el tema, le sugiero ver el artículo de Pablo Capanna, Invisibles…, publicado en el suplemento Futuro del diario Página12, edición del 6 de junio de 2009.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/futuro/13-2160-2009-06-06.html

Quien quiera dejar de lado la seriedad por un rato, puede continuar, a su cuenta y riesgo, con esta otra aplicación de los fenómenos físicos: el humor. No digan después que no estaban avisados.
Hay una imposibilidad manifiesta en la invisibilidad total: si fuéramos invisibles –es decir completamente transparentes– dejaríamos pasar toda la luz y seríamos ciegos, no quedaría ni un simple fotón para impresionar nuestra retina. En esta particularidad se basa el cuento que sigue:
Estaba Batman evolucionando sobre Ciudad Gótica en un hermosa tarde de primavera, cuando sus con sus ojos de águila vio, a través de una ventana abierta de par en par, a la Mujer Maravilla desnuda sobre su cama, con las piernas generosamente abiertas y realizando sensuales movimientos.
Continuó volando en círculos y a medida que se acercaba su excitación iba en aumento, hasta que no pudo más y se lanzó en picada hacia ella.
El chasco fue tremendo, a ella no llegó siquiera a tocarla… pero inició una íntima y profunda amistad con el Hombre Invisible.