Párrafos escogidos -2-

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Nunca más volví a publicar un libro de poesía. Tuve miedo. Sé que la poesía conduce a la locura y que un poeta es como un cartero que corre envuelto en llamas, alguien que corre envuelto en fuego con algo en la mano que tiene que entregar.

El poeta siempre llega tarde a todas partes. Sin embargo hay una hora extraña en que el poeta llega antes que nadie. Es una hora peligrosa de la tarde. Peligrosa y amenazante. El color de la hora es el color de los domingos a la tarde, precisamente a las seis de la tarde.

… Entonces todo ser humano desde el necio al soberbio va a recordar al suicida que escribió y vendrá la muerte y tendrá tus ojos; al fusilado que dijo no le tapen la cara con pañuelos / para que se acostumbre a la muerte que lleva; y al negado que una vez dijo con el número dos nace la pena.

Para eso sirve un poeta.

Isidoro Blaisten, fragmentos de Mi primer libro y de Para qué sirve un poeta

 

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Pensó: este es el último periódico que leeré. No compraré otro. Toda la vida apenas los recorrí con la vista, y nunca saqué todo lo bueno de uno solo. Bien, leeré hasta la última palabra de este y, cuando termine sabré con seguridad qué ocurría en el mundo el vigésimo segundo día de enero del año 1901.

Glendon Swarthout, El tirador, 1975.

Pablo De Santis, hablando sobre la variedad de los soportes de la escritura y el por qué de la supervivencia de los diarios de papel, dice:

“Nos gusta el diario por la misma razón que a este tirador: porque convierte un día en algo cerrado. Una unidad, un objeto, un relato. En el diario, un día es la metáfora de un día.”

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Por la misma esquina de la plaza de Yanahuanca por donde, andando los tiempos, emergería la Guardia de Asalto para fundar el segundo cementerio de Chinche, un húmedo setiembre, el atardecer exhaló un traje negro. El traje, de seis botones, lucía un chaleco surcado por la leontina de oro de un Longines auténtico. Como todos los atardeceres de los últimos treinta años, el traje descendió a la plaza para iniciar los sesenta minutos de su imperturbable paseo. (13)

Nada debilita más al ser humano que las mentiras de la esperanza. (177)

El delicado problema teológico se debatió seis horas. ¿Por qué no? Al comenzar la conquista, los filósofos españoles debatieron no seis horas sino sesenta años si los indios pertenecían o no al género humano. (206)

Manuel Scorza, Redoble por Rancas, 1970, Monte Avila Editores. Entre paréntesis las páginas de los fragmentos.

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