La identidad (de la Literatura al Dibujo) 3 - Fin

La identidad (de la Literatura al Dibujo) 3 - Fin

Habíamos visto que el gaucho quedó solitario y aislado


y, que el compadrito fue absorbido por la globalización


Las corrientes inmigratorias se consolidaron y dejaron su fuerte impronta en la construcción de nuestra identidad





















Para comienzos de la década del 50 la identidad de los “capitalinos” es más o menos así:















Y en eso irrumpió el interior, aportando lo suyo:



La mujer ocupó, con potencia, el escenario, reclamando su lugar en esta historia:


También el Psicoanálisis, floreció por estos pagos con más fuerza que en la misma Viena.


Por supuesto, tenemos nuestros ídolos:


Y nuestros antepasados:




Porque como dice Atahualpa Yupanqui (casado con una franco-canadiense) o Buenaventura Luna (descendiente de ingleses), -no recuerdo bien de cual de los dos es el autor-: "Puso España en nosotros su Sancho y su Quijote, bullen en nuestra sangre su fuerza y su tesón, pero hay un indio extraño, silencioso y huraño, paseándose en el fondo de nuestro corazón”.

De modo que para obtener un argentino, ponga en un recipiente un puñadito de éste, dos pizcas de aquel, 4 cucharaditas de aquel otro y 5 de …
Luego mezcle todo y si tiene a mano un poco de MEMORIA, agréguela y obtendrá argentinos capaces de seguir construyendo su destino sin tropezar con las mismas piedras, ya que como dice la canción de León Gieco: “Todo está clavado en la memoria, espina de la vida y de la historia”.



Los autores de los dibujos son, desde arriba hacia abajo: Tabaré, Hugo Catalán, Héctor Torino, Quino, Divito, Calé, A. Cognini, A. Calliera, Maitena, Rep, Crist y Rep. Desconozco los autores de las fotos, que son del Cacique Pucú y del Cacique Namuncurá.